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Category: Carnet noir et rouge

Au début, c’était un carnet noir et rouge… Aujourd’hui c’est un weblog.

(Je ne suis pas un) Hiéro-

(Je ne suis pas un) Hiéro-

Je poursuis mes explorations du préfixe hiéro- (du grec, « sacré ») grâce au Trésor de la Langue Française.

hiéromancie, subst. fém. « Science divinatoire par des offrandes aux dieux, en particulier par l’examen des victimes ».

hiérophanie, subst. fém. « Manifestation du sacré, révélation d’une modalité du sacré ». Le christianisme (…) établit une visée de Dieu sur une sélection de faits ou d’objets « révélateurs de Dieu », selon le processus de toutes les hiérophanies connues dans l’histoire (Philos., Relig., 1957, p. 38-10).
Il n’y a que Pynchon pour encore employer un tel terme (Vente à la criée du lot 49, chap. II), les autres auteurs se contentant généralement d’une banale « épiphanie » (« manifestation d’une réalité cachée »).

…les termes de formation fr. [à partir de hiéro-] sont peu nombreux et la vitalité actuelle de l’élém. est faible. À signaler p. ex. hiérophobie, subst. fém. « crainte morbide des choses du sacré » (Méd. Biol. t. 2 1971) et hiérocratisme, subst. masc. « mode de gouvernement clérical ». Certains théologiens extrémistes (…) du moyen âge finissant (…) aux yeux desquels tout pouvoir, temporel comme spirituel, appartient au Pape, qui délègue à l’Empereur et par lui aux rois (…) le pouvoir temporel (…). C’était là ce qu’on peut appeler un théocratisme clérical ou un hiérocratisme (MARITAIN, Human. intégr., 1936, p. 117).

Bonnes galettes !

Erémitique

Erémitique

Érémitique :

  1. Qui se rapporte, qui convient aux ermites.
  2. Ascétique, solitaire.

Monachisme : Mode de vie et de spiritualité, état de moine; ensemble des communautés monastiques.[T.L.F.]

Eugenides

Eugenides

« Chacun lutte contre le désespoir, mais il finit toujours par gagner. Il le faut. Sinon, comment aurions-nous le courage de partir ? »
— Jeffrey Eugenides, Middlesex

Vernaculaire

Vernaculaire

Vernaculaire : adjectif (latin vernaculus, indigène)

  1. Langue vernaculaire ou vernaculaire, n.m. : langue parlée seulement à l’intérieur d’une communauté (par opposition à la langue véhiculaire).
  2. Nom vernaculaire : nom usuel d’une espèce animale ou végétale dans son pays d’origine.

Avunculaire : adj. -fin XVII° ; du lat. avunculus « oncle ». Qui a rapport à un oncle ou une tante.

Hiératique : Du grec hiéros : sacré. Qui concerne les choses sacrées, qui appartient aux prêtres.
Dans l’Égypte antique, l’écriture hiératique permettait aux scribes d’écrire rapidement en simplifiant les hiéroglyphes et était utilisée dans l’administration.

Syncrétisme

Syncrétisme

Syncrétisme : « …le syncrétisme renvoie aux phénomènes d’interférence entre religions qui peuvent donner naissance à des formations hybrides nouvelles ou bien se limiter à l’insertion d’éléments étrangers au sein d’une tradition religieuse donnée. »

« Aujourd’hui, il n’y a pas de forme de démocratie que l’on puisse opposer à la démocratie parlementaire. Donc, on doit s’en aller. Nous proposons l’exode. Qu’est-ce que l’exode ? Montrer que nous résistons, que nous sommes désobéissants. Jusqu’au moment où nous aurons la force et la capacité de créer de nouvelles institutions. Le problème n’est pas de s’exiler vers quelque part mais de se situer en dehors. On ne participe plus. On refuse. On désobéit : on ne fait pas la guerre, on aide les sans-papiers. Tout ce qui est possible. Ce n’est pas pour faire l’apologie d’actes de résistance vide. C’est pour déclarer une nouvelle démocratie possible. Il faut l’inventer. Une démocratie qui ne soit pas opaque. Il faut construire autre chose. »
— Toni Negri, 2003

« Je t’ai dit avoir été heureux sous les tropiques. C’est violemment vrai. Pendant deux ans en Polynésie, j’ai mal dormi de joie, j’ai eu des réveils à pleurer d’ivresse du jour qui montait. Les dieux du jouir savent seuls combien ce réveil est annonciateur du jour et du bonheur continu que ne dose pas le jour. J’ai senti de l’allégresse couler dans mes muscles. J’ai pensé avec jouissance. […] Toute l’île venait à moi comme une femme. Et j’avais précisément, de la femme, là-bas, des dons que les pays complets ne donnent plus. »

(Victor Segalen, lettre à Henry Manceron, 1913)